1887

oa SAHARA : Journal of Social Aspects of HIV / AIDS Research Alliance - The social construction of identity in HIV/AIDS home-based care volunteers in rural KwaZulu-Natal, South Africa

 

Abstract

Home-based care volunteer (HBCV) identity and how it is shaped was the main focus of the study. Fifteen HBCVs were interviewed about their work and personal life stories and then interviewed reflectively using a narrative interviewing style. Specific attention was paid to contextual meta-narratives and social field narratives in understanding the women's stories. Findings indicate that social field narratives of the women's stories were dominated by negative aspects of gender, poverty and socio-political factors. These were seen to coincide with the 'feminisation of responsibility' in this context effectively coercing the women into agency which manifested as their home-based care work. Meta-narratives influencing the women's lives were dominated by stories of communal motherhood, aspirations to service-oriented work and religious beliefs and commitment. The question of how it is possible for women who are seemingly constrained by oppressive narratives to voluntarily engage in community participation was answered in the women's personal life stories about being compassionate, hopeful, helpful and ambitious and having initiative. These characteristics collectively pointed to personal agency. Exploring connections between the different aspects of identity and context revealed that the women made sense of their community participation through their personal identities as strong and loving mothers. Connections between volunteer personal identity, agency and volunteer group identity were explored to make sense of the link between HBCV identity and volunteerism. The mother identity, encompassing personal agency (strength or power) and love (the meta-narrative of communal motherly love), was salient in influencing community participation of the group.

L'identité des bénévoles qui procurent des soins à domicile (HBCV) et comment elle est façonnée était l'objectif principal de l'étude. Quinze HBCVs ont été interrogés sur leur travail et leur vie privée réflectivement à l'aide d'une entrevue de style. Une attention particulière a été accordée aux méta-récits contextuels et les récits sociaux de terrains dans la compréhension des histoires des femmes. Les résultats de la recherche indiquent que les récits sociaux de terrain de l'histoire des femmes ont été dominés par les aspects négatifs de genre, de la pauvreté et des facteurs socio-politiques. Ces derniers ont aussi coincidé avec 'la féminisation de la responsabilité' dans ce contexte contraignant les femmes dans des agences personnelles qui se manifestaient comme leur travail de soins à domicile. Les méta-récits influençant la vie des femmes étaient dominés par les histoires de maternité communale, les aspirations à un travail axé sur le service, les croyances religieuses et l'engagement. La question de savoir comment est-il possible pour les femmes qui sont apparemment contraints par des récits oppressifs à s'engager volontairement dans la participation communautaire a été répondue dans les histoires personnelles des femmes sur la compassion, l'espoir, l'aide, l'ambition et l'esprit d'initiative. Ces caractéristiques ont mis l'accent sur la responsabilité personnelle. En explorant les liens entres les différents aspects de l'identité et le contexte a révélé que les femmes donnaient sens à leur participation communautaire à travers leurs identités personnelles de mères fortes et aimantes. Les liens entre l'identité personnelle du volontaire, la responsabilité et l'identité du groupe de bénévoles ont été exploré afin de donner sens au lien entre l'identité HBCV et le volontarisme. L'identité maternelle, englobant l'initiative personnelle (la force ou la puissance) et de l'amour (récit narratif themeta de l'amour maternel communal était saillant en influençant la participation communautaire du groupe.

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/content/m_sahara/9/2/EJC126583
2012-06-01
2016-12-04
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